تعالى على ترجمتهما في مكانهما ، وكذلك أبو بكر محمد بن علي الشاشي الشافعي هذه الكنية والاسم واسم الأب والنسبة إلى البلد وإلى المذهب الجميع مشترك بين الامامين المشهورين أحدهما الفقيه المحدّث الأصولي اللغوي الشاعر المعروف بالقفّال الكبير والآخر الفقيه صاحب الطريقة المشهورة والأول وفاته سنة خمس وستين وثلث مائة والثاني وفاته سنة خمس وثمانين واربع مائة والأول محمد بن علي بن إسماعيل والثاني محمد بن علي بن حامد ، وكذلك محمد بن علي كلاهما شرح المقامات الحريرية أحدهما محمد بن علي بن أحمد أبو عبد اللّه يعرف بابن حميدة الحلّى توفى سنة خمسين وخمس مائة والآخر محمد بن علي بن عبد اللّه أبو سعيد الجاوانى الحلّوى وتوفى سنة احدى وستين وخمس مائة وسوف يمرّ بك في تراجم هذا الكتاب من الأسماء والكنى والنسب والمذاهب والصناعات وغيرها ما تشاهد منه العجب الفصل السادس في الهجاء وهو معرفة وضع الخط ورسمه وحذف ما حذف وزيادة ما زيد وابدال ما ابدل واصطلاح ما تواضع عليه العلماء من أهل العربية والمحدّثين والكتّاب وهذا الباب جليل في نفسه قلّ من اتقنه والمحدّث والمورّخ شديد الحاجة اليه فاذكر هاهنا مهمّ هذا الباب فأقول : أكثر ما تجرى أوضاع الكتابة التي تحتاج إلى البيان في الهمزة والألف والواو والياء ( الهمزة ) همزتان همزة قطع وهمزة وصل فهمزة القطع ان كانت مضمومة أو مفتوحة أو مكسورة ووقعت الا في اسم أو فعل أو حرف كتبت ألفا نحو احمد وابلم واثمد أو اخذ وأكرم واستخرج أو إنّ وأنّ وزاد بعضهم ان جعل علامة الهمزة وحركتها في الضمّ والفتح من فوق الألف وفي الجرّ من تحت الألف ، فان وقعت الهمزة حشوا فان كانت ساكنة في نفس الكلمة كتبت حرفا من جنس الحركة التي قبلها نحو سؤر ورأس وبئر ، وان كانت متحركة فإن كان ما قبلها ساكنا كتبت